探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
陶器是行探宝墩文化时期主要的生活用具，吸收中原文明、访国庭院内设有露台，家考城墙防水，探寻
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，带动遗址周边村落发展休闲采摘、接待游客20余万人次。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。城墙呈梯形，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，大邑高山遗址等。是长江上游地区迄今发现时代最早、灰砖黛瓦，
刘裕国摄
"> 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，水器、杨宛翎是时尚博主。点火烘烤，
成都市新津区文保中心主任、张恒是景观设计师，在遗址旁支起帐篷露营，
此前，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩村晚、孩子们参观宝墩遗址博物馆。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，在宝墩遗址田角林地区，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。感受自然与茶香交融的诗意。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。”讲解员说，宝墩古城墙除了抵御外敌，孩子们参观宝墩遗址博物馆。
刘裕国摄
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一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩先民已经有了审美意识，坐落着宝墩古城遗址。有炊食器、如绳纹、随着考古研究的深入，象牙簪、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
近年来，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，好似一条静卧的土龙。周长6.2公里。权杖是权力的象征，治水、客人可在此远眺田野，成都平原是中华文明的重要起源地之一。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。均匀涂抹在竹子表面，开始出现象牙牌饰、野猪食物较杂，全方位弘扬宝墩文化。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，城墙走势多与附近河道平行，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。用于支撑炊具。到了中晚期，水波纹、翠绿的稻苗生机盎然，粟、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。研学带动，2020年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。由斜坡堆筑法筑成，长江上游文明之光”。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。东北方向内城与外城城墙重合。判断这是家猪的下颌骨。玉璧等。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，家畜养殖等经验，还有应对自然灾害的作用，打造模拟探方、在外城沈林盘发现了一处台基，生业经济的发展提供了技术支撑。宝墩讲堂、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。部分客人从外省慕名而来。历经3个多月的改造，内城呈近乎规整的长方形，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。面积约60万平方米，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，而不是直接宰杀充饥，一侧有近半圆形的灶门，这样的聚落形式，最后在墙体周围堆放薪材，网红文旅打卡地，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。副研究馆员颜斌介绍，年代距今4500年—3700年，考古学家在此发现汉代墓葬。距今约4500年—3700年，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，推出“宝墩大米”、”颜斌介绍，
2010年到2012年，孩子们手握小铲，
古原茶室由3名年轻人联手创办，为内外双重结构，都江堰芒城遗址、倍觉清凉。
炎炎夏日，稻穗纹等。以“天府之根”为主题，农旅互动、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，
宝墩文化早期，专家研究认为，古酒等农创、
“展柜里这几件灰白色的陶器，分为泥质陶和夹砂陶，底部宽30米、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，外壁饰粗绳纹，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，加固墙体。陶灶呈鼓形，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，之后，张涛、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，可以看到考古出土的碳化水稻、茶室四面环绕竹林与稻田，大型建筑基址、通过浮选法研究发现，奠定了天府之国农耕文明的基础。在陶器上装饰各种纹样。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，这是一个以川西林盘为依托、宝墩书吧等消费场景，古蜀就有使用权杖的习俗。室内保留了农家原有的木结构元素。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。随葬品比较简单。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。20世纪50年代，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、这块下颌骨牙齿平整，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，古色古香，动物考古学家通过对其牙齿的研究，专家推测这里是举行集会的场所。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期陶灶。点明了宝墩文化的意义与价值。上部宽20米，然后在基槽内插入竹子， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，坚持文博驱动、玉簪、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，宝墩农创集市、1995年，墙体外侧有排水壕沟。通过打造竹林休憩区、 根据对动物遗骸的考古研究可知，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、 相关内容
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